terça-feira, 19 de janeiro de 2016
quarta-feira, 13 de janeiro de 2016
TAO TE CHING - ANIMAÇÃO COMPLETA
O Tao Te Ching é um texto profundo e simples. A profundidade é o próprio Caminho do Mistério que a obra ensina a alcançar; e a simplicidade conduz à naturalidade que orienta o indivíduo para viver no planeta em consonância com as leis do macrocosmo. A abrangência do Tao Te Ching é universal e o leitor certamente se surpreenderá quando descobrir, através de um aprofundamento da leitura, que as suas mensagens dirigem-se para todos os seres de todas as crenças e nacionalidades, em qualquer tempo ou condição em que se encontrem, sejam taoistas ou não.
terça-feira, 12 de janeiro de 2016
ESTE TOURO VIVEU ACORRENTADO A VIDA TODA. AGORA VEJA A SUA REAÇÃO DIANTE DO HOMEM DE VERMELHO .VEJA
Meu maior patrimônio, trazendo o de melhor para você!
Bandit, o touro, é apenas mais um entre milhares de animais que passam a vida toda acorrentados em indústrias e matadouros à espera da “sua vez”.
Nesse vídeo, Bandit finalmente consegue a liberdade após viver trancafiado durante a vida inteira. Ele não se intimida em demonstrar sua gratidão perante Christian, o homem de vermelho, voluntário do santuário Gut Aiderbichl que já resgatou 500 animais de grande porte.
Feliz da vida, o touro chega a pular de felicidade ao se ver livre das correntes. Ele experimenta a sensação de liberdade pela primeira vez.
Assista a esse incrível momento onde Bandit percebe que pode viver em paz, sem dor ou sofrimento.
http://www.meumaiorpatrimonio.com/este-touro-viveu-acorrentado-a-vida-toda-agora-veja-a-sua-reacao-diante-do-homem-de-vermelho-veja/#
Religiao ou Espiritualidade?
A religião não é apenas uma, são centenas.
A espiritualidade é apenas uma.
A religião é para os que dormem.
A espiritualidade é para os que estão despertos.
A espiritualidade é apenas uma.
A religião é para os que dormem.
A espiritualidade é para os que estão despertos.
A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados.
A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior.
A religião tem um conjunto de regras dogmáticas.
A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo.
A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior.
A religião tem um conjunto de regras dogmáticas.
A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo.
A religião ameaça e amedronta.
A espiritualidade lhe dá Paz Interior.
A religião fala de pecado e de culpa.
A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro"..
A espiritualidade lhe dá Paz Interior.
A religião fala de pecado e de culpa.
A espiritualidade lhe diz: "aprenda com o erro"..
A religião reprime tudo, te faz falso.
A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro!
A religião não é Deus.
A espiritualidade é Tudo e, portanto é Deus.
A espiritualidade transcende tudo, te faz verdadeiro!
A religião não é Deus.
A espiritualidade é Tudo e, portanto é Deus.
A religião inventa.
A espiritualidade descobre.
A religião não indaga nem questiona.
A espiritualidade questiona tudo.
A espiritualidade descobre.
A religião não indaga nem questiona.
A espiritualidade questiona tudo.
A religião é humana, é uma organização com regras.
A espiritualidade é Divina, sem regras.
A religião é causa de divisões.
A espiritualidade é causa de União.
A espiritualidade é Divina, sem regras.
A religião é causa de divisões.
A espiritualidade é causa de União.
A religião lhe busca para que acredite.
A espiritualidade você tem que buscá-la.
A religião segue os preceitos de um livro sagrado.
A espiritualidade busca o sagrado em todos os livros.
A espiritualidade você tem que buscá-la.
A religião segue os preceitos de um livro sagrado.
A espiritualidade busca o sagrado em todos os livros.
A religião se alimenta do medo.
A espiritualidade se alimenta na Confiança e na Fé.
A religião faz viver no pensamento.
A espiritualidade faz Viver na Consciência..
A espiritualidade se alimenta na Confiança e na Fé.
A religião faz viver no pensamento.
A espiritualidade faz Viver na Consciência..
A religião se ocupa com fazer.
A espiritualidade se ocupa com Ser.
A religião alimenta o ego.
A espiritualidade nos faz Transcender.
A espiritualidade se ocupa com Ser.
A religião alimenta o ego.
A espiritualidade nos faz Transcender.
A religião nos faz renunciar ao mundo.
A espiritualidade nos faz viver em Deus, não renunciar a Ele.
A religião é adoração.
A espiritualidade é Meditação.
A espiritualidade nos faz viver em Deus, não renunciar a Ele.
A religião é adoração.
A espiritualidade é Meditação.
A religião sonha com a glória e com o paraíso.
A espiritualidade nos faz viver a glória e o paraíso aqui e agora.
A religião vive no passado e no futuro.
A espiritualidade vive no presente.
A espiritualidade nos faz viver a glória e o paraíso aqui e agora.
A religião vive no passado e no futuro.
A espiritualidade vive no presente.
A religião enclausura nossa memória.
A espiritualidade liberta nossa Consciência.
A religião crê na vida eterna.
A espiritualidade nos faz consciente da vida eterna.
A espiritualidade liberta nossa Consciência.
A religião crê na vida eterna.
A espiritualidade nos faz consciente da vida eterna.
A religião promete para depois da morte.
A espiritualidade é encontrar Deus em Nosso Interior durante a vida.
"Não somos seres humanos passando por uma experiência espiritual... Somos seres espirituais passando por uma experiência humana... "
A espiritualidade é encontrar Deus em Nosso Interior durante a vida.
"Não somos seres humanos passando por uma experiência espiritual... Somos seres espirituais passando por uma experiência humana... "
(Pierre Teilhard de Chardin )
segunda-feira, 11 de janeiro de 2016
Templos Bahá'í .Vamos conhecer um pouco?
Visita para um casal muito especial, membros
da Comunidade Bahài de Curitiba.
Fico feliz , desta vez a vida me presenteou de
forma criativa e diferente com mesmo aroma e sabor ,das
Rosas,mas com leitura,conhecimento.
Olha aí o livro" O Novo Jardim de Hushmand
Fatheazam",com alguns princípios destaTradiçao que
desperta a busca de pesquisa.E de quebra um CD
,curiossíma para aprender A Arte Islâmica
E como o próprio senhor Shafa diz ,com a
chegada de um grande mestre espiritual também chegam a
Arte e a Ciência ,pois antes mesmo delas se manifestarem
na Terra pelos seres humanos ,já existem no plano do
Sagrado,no Transcendente ou como queira chamar a está
manifestação divina chamada DEUS!E aqui fica o princípio
Bahái,para este início de 16
Caros,somos TODOS
descendentes da mesma raça! E no começo de tudo,lá no
Continente Africano,onde nossas origens se formaram,num
mesmo PAÍS chamado TERRA.
Por isso se assim somos
,devemos AMAR,RESPEITAR,TRATRAR a outrosos como
irmãos ,cuidar deste espaço que pertence a todos.SOMOS
UNO ,portanto MENOS INTOLERÂNCIA com as diferenças
pois, estas enriquecem . MAIS PAZ!
Sábio casal Shafa,adorei estar com vcs este final de
domingo .Grata!!
Bom, ai vai ,como prometido o point com Templos Sagrados
Templos Bahá´is
Simbolizam a unidade de Deus,
A unidade de todos os Seus Mensageiros,
E a unidade do gênero humano.
Visa resgatar o aspecto transcendental dos
seres humanos através da celebração e
reverência ao Criador.
O Conceito das Casas de Adoração Bahá’ís
Devoção e adoração a Deus.
Atividades sociais, humanitárias, educativas e
científicas.
Um centro coletivo da
sociedade para promover afeição cordial.
Um lugar universal de adoração, aberto a todos, independente de sua afiliação religiosa, origem, etnia ou gênero.
Um refúgio para a mais profunda contemplação
sobre a realidade espiritual e questões fundamentais da vida,
incluindo a responsabilidade individual e coletiva para a
melhora da sociedade. Um amplo
convite, aberto a diversidade.
Wilmette - Chigago
EUA - 1921 /1943
Kampala – Uganda
África - 1958
/1961
Sidney - Austrália
Oceania- 1958
/1961
Frankfurt – Alemanha
1960 /1964
Sonsonate-
Panamá
1969 /1972
Samoa Ocidental
Pacífico 1979 /1984
Nova Deli – Índia
1980 /1986
Santiago – Chile
em construção
'Ishqabad
- Rússia
- 1902 /1908
“Ainda que em sua apariência
exterior, seja
uma estrutura
material, possui
entretanto , umefeito
espiritual. Forja vínculos de unidade de
coração a coração , é um centro coletivo para as almas
dos homens…”
Abdu’l-Bahá
Oh povos do mundo!
Construí em
todos os países
Casas
de Adoração em nome d’Aquele que é
o Senhor
de todas as religiões. Fazei-as tão
perfeitas
como seja possível no mundo do ser...”
Bahá'u'lláh
Todos os homens foram
criados para levar adiante uma civilização em contínuo progresso.”
Bahá'u'lláh
domingo, 10 de janeiro de 2016
“No Brasil, temos a ideia de que os negros são inerentemente inferiores”
Para estudioso, um dos maiores problemas do racismo é o modo “recreativo” como é encarado
MARINA ROSSI São Paulo 21 JUN 2014 - 17:00 BRT
Adilson José Moreira, professor de Direito na FGV. / BOSCO MARTÍN
Adilson José Moreira, professor de Direito na Fundação Getúlio Vargas apresentou, no ano passado, sua tese no doutorado de Direito de Harvard Law School sobre a questão racial no Brasil. Sua conclusão acadêmica vai direto ao ponto. “O racismo é um sistema de dominação social e o seu objetivo sempre foi o mesmo: garantir a hegemonia do grupo racial dominante”, disse, durante entrevista concedida ao EL PAÍS. “No Brasil, nós desenvolvemos essa ideia de um racismo recreativo”, diz ele, ao falar sobre os casos de preconceito racial no futebol, por exemplo. Sua tese expõe um país dominado pela hegemonia branca, cheio de preconceitos e muito longe de uma real igualdade racial, embora haja esforços para mudar o quadro. “A percepção é de que o país tem progredido, em função de várias políticas que promoveram a distribuição de renda, como o Bolsa Família, mas essas políticas ainda não conseguiram promover a inclusão social da mulher negra”, explica. Para Moreira, a justiça racial está diretamente ligada à justiça de gênero. “Sem isso nós nunca vamos conseguir chegar à justiça racial”.
Pergunta. Você é a favor da implementação de cotas raciais no Brasil, que privilegiam o acesso de negros a universidades ou empregos públicos. Por quê?
Resposta. Eu sou favorável às ações afirmativas e, especificamente, às cotas raciais, por vários motivos. Nós vivemos em uma sociedade racialmente estratificada. A população dos afrodescendentes sofre todo tipo de discriminação e de exclusão social. As ações afirmativas nas universidades públicas não são a única forma de se promover a integração e a justiça racial, mas elas são um meio, reconhecido por tribunais brasileiros. Antes de 2002, menos de 2% dos alunos das universidades públicas eram pessoas negras. Após as cotas esse percentual aumentou significativamente, embora ainda seja menor do que 15%.
P. As cotas não são uma medida paliativa?
R. O racismo não é apenas um comportamento individual. É um sistema de dominação social e seu objetivo sempre foi o mesmo: garantir a hegemonia do grupo racial dominante. Por isso precisamos de políticas públicas. Precisamos de um processo de formação de professores que os torne capazes de tratar da questão racial dentro da sala de aula. Precisamos promover a educação cultural do povo brasileiro, no que diz respeito à história do Brasil, da África e da população negra no Brasil.
P. Essa mudança já começou a acontecer ou ainda estamos muito longe disso?
A luta contra o racismo é também contra o sexismo porque a mulher negra ganha até 75% a menos do que o homem branco
R. O que as pessoas que são contrárias às ações afirmativas e às cotas dizem? Que o que precisamos é criar escola pública de qualidade. Isso não é o suficiente, porque a estratificação racial não é produto apenas de uma questão de classe. As políticas sociais precisam tratar especificamente do problema da mulher negra, por exemplo, que é o grupo mais discriminado, vilipendiado que existe na nossa sociedade. A percepção é de que o país tem progredido, em função de várias políticas que promoveram a distribuição de renda, como o Bolsa Família, mas essas políticas não conseguiram promover a inclusão social da mulher negra. A luta contra o racismo é também contra o sexismo porque a mulher negra ganha até 75% a menos do que o homem branco.
P. Qual é o papel do ministro Joaquim Barbosa nesse contexto de democracia racial?
R. Quando você vê um número cada vez maior de pessoas negras ocupando papeis de destaque, desperta nos jovens negros a ideia de que eles também terão a capacidade de chegar a algum lugar. Um outro elemento importante é o papel do Supremo na discussão sobre a questão racial no Brasil. Nós tivemos durante cerca de 50, 60 anos, um discurso oficial baseado na ideia de que o Brasil é um país que conseguiu transcender a questão racial. A decisão do STF [de apoio] sobre as ações afirmativas teve uma importância muito grande porque é a primeira vez que a corte máxima rejeita essa imagem falsificada sobre a realidade do país.
P. E o que falta acontecer no Brasil?
R. Faltam muitas coisas (risos). Precisamos ter debate público sobre a desigualdade geral no Brasil. E isso já começou desde a década de 90, quando os movimentos sociais começaram a pressionar o Governo e a ir aos tribunais, solicitando proteção jurídica. A implementação de leis de inclusão e os programas de ações afirmativas são produto dessa articulação dos movimentos sociais. Hoje, após dez anos dessas políticas, já temos um número significativo de homens e mulheres negras inseridos no mercado de trabalho. Da mesma forma que é importante que nós tenhamos mulheres participando da tomada de decisões que afetam as mulheres, precisamos de negros tomando decisões que afetam a população negra.
P. E por que há tantos casos de racismo no futebol?
R. No Brasil nós temos a ideia de que as pessoas negras são inerentemente inferiores, então elas podem ter o acesso ao mesmo espaço que as pessoas brancas mas sempre em uma condição subordinada. Desenvolvemos essa ideia de um racismo recreativo, então as pessoas não veem o racismo ou o sexismo ou a homofobia como uma ofensa, como um atentado à dignidade das pessoas, elas acham que é realmente algo engraçado, que eu posso chegar para qualquer pessoa e chamá-la de macaco, de bicha ou de veado e que isso não representa nenhum animus de violência. A ideia é de que você pode ir ao campo de futebol, jogar uma banana ou chamar alguém de preto, macaco, veado e que está tudo bem.
http://brasil.elpais.com/brasil/2014/06/21/politica/1403380855_900715.html
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